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儒学必须独立,才有存在价值

儒学必须独立,才有存在价值
文 福来 巴比网

以孔子及其门徒创立起来的儒学,只是在中国这块土地上繁荣,并没有像佛教和基督教那样,传遍全世界,赢得全世界的认同,赢得全世界的信赖,赢得全世界的尊敬,为什么?事实上,儒学是一种学问,学问相对于宗教来说,更为客观理性,应当是更容易得到全世界的认同。为什么世界上很多国家不信儒学甚至抵制儒学呢,是儒学的价值观念本身就错了吗?其实,儒学的仁义礼智信、温良恭俭让、向善、中庸、真诚、孝顺、修身、正直、天下为公等这些价值观,与基督教、佛教、伊斯兰教等倡导的大部分价值观都是等同的。儒学更为入世,为世间学问,而不是宗教,显然比起宗教来,有更大的空间、更厚的土壤,更加的实用,更加的客观,能得到世界上更多人认可,能为人类做出更多的贡献。

那问题出在什么地方?
问题在于儒学自孔子以后,不独立,依附于统治阶级,没有了学格,不再是一门独立的真正的学问,成了做官的学问,成了统治阶级蒙骗掠夺作恶的遮羞布,成了统治阶级狼狈为奸的工具,成了统治阶级的家奴,成了假仁假义,变得虚伪虚假,也就是俗话说的满嘴仁义道德,一肚子坏水。比起儒学来,中国的佛学和道学,与统治阶级离得比较远,相对就独立得多,乃是真正的学问。

儒学要赢得普遍的尊敬,要赢得普遍的认同,必须从统治阶级的依附中独立出来,从虚假回归到真实,担当起人类的终极价值与终极追求。否则,儒学就没有存在价值。追求当官、为当官服务,为统治服务为愚民服务,儒学只能是沦为厚黑学一类的学问,没有多少真正价值可言。

(本文仅代表个人观点、学问研究,会不断修正,无需认同,不必当真,不作为任何之依据,不针对任何个人﹑组织、政府、宗教信仰)




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